Курсы валют в банках Черкесска на сегодня, лучшие варианты обмена валюты в 5 банках Черкесска

Главная
Курсы валют

Черкесск

Подбор лучшего курса для обмена валюты на сегодня — доллара США и евро в Черкесске с учетом режима работы отделений банков.
Указанные в списке значения актуальны для головных отделений кредитных учреждений. Наличие требуемой суммы уточняйте
перед визитом в выбранное отделение по телефонам службы поддержки банка. Чтобы определить, где недалеко от вас
можно выгодно обменять валюту в Черкесске, воспользуйтесь картой внизу страницы.
Данные обновлены 24 ноября 2022, 13:30.

Обмен валюты по лучшему курсу в банках Черкесска

Значения курсов валют в Черкесске, указанные в сравнительной таблице действительны
только для головных офисов кредитных учреждений и актуальны на сегодня
(24 ноября на 13:30).
Для расчета результата обмена по лучшему курсу следует воспользоваться
конвертером валют,
он поможет определить точную сумму средств до операции приобретения или продажи
иностранной валюты, а также покажет банк, в котором обмен будет наиболее выгодным.

Советы клиентам по выгодному обмену валют в Черкесске

Минимизировать клиентам финансовые потери при обмене валют можно, следуя следующим общим правилам:

• Сравните обменный курс для отделений и дистанционных сервисов выбранного банка
  (интернет банк, мобильное приложение) — часто дистанционный обмен может быть более выгодным,
  чем обмен в кассе отделения;
• Следует обращаться в банки, которые не взимают комиссию за обменные операции;
• Проводить валютные операции выгоднее всего в будние дни с 10:00 до 17:00.
  В выходные дни все банки Черкесска завышают курсы для минимизации своих рисков;
• Менять крупную сумму постепенно частями в течение недели или месяца.
  При улучшении курса это позволит покупать более выгодно, а при ухудшении –
  избежать обмена по наиболее невыгодному курсу, т.е. усреднить свои потери.

Продолжая работу с сайтом, вы даете согласие на использование файлов Cookies.
Подробнее

Роуд-шоу

антиквариата | ПБС

Исполнительный продюсер Марша Бемко делится своими советами, как получить максимальную отдачу от ANTIQUES ROADSHOW.

Значение может изменяться:
Стоимость предмета зависит от многих факторов, в том числе от состояния самого предмета, тенденций на рынке такого предмета и
место, где будет продаваться товар. Это лишь некоторые из причин, по которым ответ на вопрос «Сколько это стоит?» так часто «это зависит».

Обратите внимание на дату:
Обратите внимание на дату проведения оценки. Эта информация отображается в верхнем левом углу страницы с пометкой «Оценено». Ценности
меняются со временем в соответствии с рыночными силами, поэтому текущая стоимость предмета может быть выше, ниже или такой же, как при его первой оценке нашим экспертом.

Ключ контекста:
Слушай внимательно. Большинство наших экспертов дадут оценку в зависимости от контекста. Например, вы часто будете слышать, как они говорят, сколько стоит предмет «на аукционе» или
«в розницу» или «в целях страхования» (восстановительная стоимость). Розничные цены отличаются от оптовых. Часто аукционист будет говорить о том, что она
знает лучше: аукционный рынок. Владелец магазина обычно говорит о том, что знает лучше всего: о розничной цене, которую он назначит за предмет в своем магазине. И хотя
нет жестких и быстрых правил, аукционная цена объекта часто может составлять половину его розничной стоимости; но для других объектов аукционная цена может быть выше
чем в розницу. Однако, как правило, розничная стоимость и стоимость страхования/замены примерно одинаковы.

Вербальные приближения:
Значения, указанные экспертами на ANTIQUES ROADSHOW, считаются «вербальными приблизительными значениями». Технически «оценка» — это юридический документ,
как правило, в целях страхования, написанный квалифицированным экспертом и оплаченный владельцем предмета. Оценка обычно включает в себя большое количество
исследования для установления подлинности, происхождения, состава, метода изготовления и других важных атрибутов конкретного объекта.

Мнение о ценности:
Как и во всех оценках, устные приблизительные оценки, данные на мероприятиях ROADSHOW, являются мнениями наших экспертов, сформированными на основе их знаний об антиквариате и
предметы коллекционирования, тенденции рынка и другие факторы. Хотя наши оценки основаны на исследованиях и опыте, мнения могут различаться, а иногда и различаются.
эксперты.

Принадлежности оценщиков:
Наконец, принадлежность оценщика могла измениться с момента регистрации оценки. Для просмотра актуальной контактной информации оценщика в
ROADSHOW Архив, нажмите на ссылку под фотографией оценщика. Наш рейтинг оценщиков
также содержит полный список активных оценщиков ROADSHOW, их контактные данные и биографии.

Амман Путеводитель | Чем заняться в Аммане

Краткая история Аммана

Первое известное поселение недалеко от Аммана, неолитического сельскохозяйственного городка возле источника Айн-Газаль в холмах к северо-востоку от современного города, датируется более чем девятью тысячами лет назад. Это был один из крупнейших подобных городов, обнаруженных в регионе, в три раза больше современного Иерихона. Ремесленники из числа двух тысяч его жителей изготовили поразительно красивые человеческие бюсты и фигурки из известняка и гипса, одни из самых ранних когда-либо обнаруженных статуэток, которые сейчас выставлены в Иорданском музее.

Амман во времена Ветхого Завета

Около 1800 г. до н.э., в эпоху бронзы, холм, ныне известный как Джебель-эль-Кала, возвышающийся над центральной долиной Аммана, был впервые укреплен. Согласно Книге Бытия, этот район был населен великанами до прихода в тринадцатом веке до нашей эры аммонитян, названных потомками (наряду с моавитянами) пьяного соблазнения Лота двумя его собственными дочерьми. К 1200 г. до н.э. цитадель на Джебель-аль-Кале была переименована в Раббат-Аммон (Великий город аммонитян) и стала столицей хорошо защищенной территории, которая простиралась от Зарки до рек Муджиб.

Раббат – или Рабба – много раз упоминается в Ветхом Завете; самое раннее упоминание во Второзаконии сообщает, что после победы в битве город захватил в качестве добычи большую железную кровать царя Ога, последнего из великанов. Позже в книге Самуила рассказывается, что около 1000 г. до н.э. израильский царь Давид отправил гонцов в Рабву с соболезнованиями в связи со смертью аммонитянского царя. К сожалению, аммонитяне заподозрили посланников в шпионах: они сбрили им половину бороды, разорвали одежду и с позором отправили домой. В ответ на такое глубокое оскорбление Давид послал всю свою армию против Раввы, хотя сам остался в Иерусалиме, чтобы развивать свою неизменную дружбу с Вирсавией, которая вскоре забеременела. По приказу Давида ее муж Урия был поставлен на передний край битвы против Раввы и убит. Затем Давид отправился в Раббу, чтобы помочь завоеванию, бросил оставшихся в живых аммонитян в рабство и вернулся домой, чтобы жениться на ловко овдовевшей Вирсавии. Их первый ребенок умер, но их второй, Соломон, выжил и стал царем Израиля.

Вражда между соседями кипела веками, когда Израиль и Иудея жаждали богатства, собранного на прибыльных торговых путях Аммона и его южных соседей, Моава и Эдома. В отсутствие военной или экономической мощи Израиль прибегнул к силе пророчества. «Наступают дни, — предупреждал Иеремия в шестом веке до нашей эры, — когда трубный звук войны будет слышен против Раввы Аммонитянина». Город должен был стать «кучей запустения» с огнем, «уничтожающим дворцы». В гневе на празднование аммонитянами завоевания Иерусалима вавилонянами в 587 г. до н. э. Иезекииль пошел еще дальше, пророчествуя, что Раба должна быть занята бедуинами и станет «хлевом для верблюдов».

От Александра Македонского до наших дней

После того, как Александр Македонский завоевал этот регион в 332 г. до н.э., его преемник Птолемей II Филадельф перестроил Раббу и назвал ее Филадельфия, «город братской любви». После прихода к власти Селевкидов в 218 г. до н.э. царили беспорядки, пока римляне не восстановили порядок, создав провинцию Сирия в 63 г. до н.э. Филадельфия была в зените своего развития как самый южный из великих городов Десятиградия и получила большую выгоду от улучшения торговли и коммуникаций вдоль Виа Нова Траяна, построенной в 114 году нашей эры императором Траяном, чтобы связать Босру, столицу провинции, с Красным морем. Римляне полностью перепланировали Филадельфию и построили величественные общественные здания, в том числе два театра, нимфей, храм Геркулеса и огромный форум, которые сохранились до наших дней.

В византийские времена Филадельфия была резиденцией епископства и оставалась региональным центром, когда ее завоевали арабы в 635 году; название города вернулось к Амману при правящей в Дамаске династии Омейядов. Амман стал региональной столицей, и около 720 г. его губернатор Омейядов расширил римские постройки, уцелевшие на Джебель-аль-Кале, в тщательно продуманный дворцовый комплекс, который сразу же рухнул во время великого землетрясения 749 г. После захвата власти Аббасидами вскоре после этого власть переместилась на восток. в Багдад и влияние Аммана начало ослабевать, хотя он продолжал служить остановкой для паломников на пути на юг в Мекку.

На протяжении следующих столетий путешественники упоминают все более опустевший город; к тому времени, когда османы в 1870-х годах поселили здесь черкесских беженцев, холмы Аммана служили только пастбищами для местных бедуинов — яростное пророчество Иезекииля сбылось. Черкесы, однако, возродили состояние города, и когда в 1921 году был основан Трансиорданский эмират, эмир Абдулла выбрал Амман своей столицей.

Амман двадцатого века

До 1948 года Амман представлял собой лишь деревню, состоящую из тесно прижавшихся друг к другу домов в долинах под Джебель-эль-Кала, с горсткой зданий на нижних склонах окружающих холмов. Но в том году палестинцы, бежавшие или изгнанные из недавно созданного Государства Израиль, удвоили население города всего за две недели. На окраинах были разбиты временные лагеря для размещения беженцев, и, после очередного огромного наплыва палестинских беженцев с Западного берега, оккупированного Израилем в 1919 г.67, ползущая застройка начала объединять лагеря с расползающимися новыми пригородами города.

Кардинальный сдвиг в судьбе Аммана произошел с началом гражданской войны в Ливане в 1975 году. Бейрут был финансовой, культурной и интеллектуальной столицей Ближнего Востока, но когда вспыхнули военные действия, многие финансовые учреждения переместили свои региональные штаб-квартиры в безопасности Аммана. Большинство впоследствии уехало в менее местный Персидский залив, но они, тем не менее, привезли с собой деньги, а с деньгами пришло и влияние Запада: сегодня есть части Западного Аммана, неотличимые от престижных кварталов американских или европейских городов, с широкими зелеными проспектами, вдоль которых стоят особняки, и быстрые многополосные автострады, проносящиеся мимо торговых центров и стеклянных офисных зданий. Третий приток палестинцев — на этот раз изгнанных из Кувейта после 1991 Война в Персидском заливе — город снова раздулся по швам, сжимая все больше городских строений вдоль дорог на северо-запад и юго-запад.

В XXI век

Когда король Хусейн в 1994 году подписал мирный договор с Израилем, положивший конец состоянию войны, продолжавшемуся с 1948 года, многие амманийцы надеялись на открытие новой главы в жизни города; Тесные связи Аммана с палестинскими рынками и его в целом ориентированная на Запад деловая культура заставили многих поверить в то, что богатство и торговля, не говоря уже о западной помощи, начнут течь. По всему городу бурно развивалось строительство, но в течение нескольких лет многие из новых отелей и офисных зданий были белыми слонами, а Амман практически не окупился в экономическом плане благодаря политическому сближению с Израилем.

С первых лет этого века ситуация изменилась. Значительные объемы помощи США начинают давать эффект. Политические и экономические институты Иордании укрепляются. С усилением либерализации экономики, проводимой правительством, доверие к Амману как к городу, находящемуся на подъеме, растет. Инвестиции в частный сектор резко возросли, большая часть их поступает из арабских стран. Продолжают прибывать беженцы — в частности, иракцы после войны в Персидском заливе 2003 года и сирийцы после восстания 2011 года и последующей войны — увеличивая социальный состав, но создавая дополнительную нагрузку на инфраструктуру города. Ужасный трафик, вызванный неспособностью реализовать последовательную транспортную стратегию, снижает как эффективность бизнеса, так и качество жизни.

Тем не менее, с его тщательно созданным международным имиджем умеренного и гостеприимного лица современного арабского мира – образом, который звучит правдоподобно для посетителей – Амман сегодня, можно сказать, пользуется большим влиянием в регионе и мире, чем когда-либо с тех пор. римляне.

Амман Ориентация

Амман — город холмов, и любая карта этого места может дать только половину истории. Хотя на бумаге расстояния могут показаться небольшими, на самом деле движение и люди направляются по улицам, часто лежащим на ложах долин или цепляющихся за склоны крутых холмов: чтобы добраться до любого места выше центра города, вам, как правило, придется увеличивать масштаб (или двигаться зигзагом). до резких градиентов.

Центр города и Джабаль Аль-Кала

Район, известный по-английски как Центр города, по-арабски как il-balad (буквально «город»), является историческим центром Аммана; Римская Филадельфия лежит под его улицами, и еще в 1940-х годах эта небольшая территория составляла практически весь город. Центр города образует стройную Т-образную форму, расположенную в долинах между шестью холмами. На стыке Т и в центре города находится внушительная мечеть Хусейни, которая выходит на улицу короля Фейсала, коммерческий центр Даунтауна и дом для большинства его недорогих отелей. Другая главная улица Даунтауна — улица Хашми и улица Короля Талала, вместе образующие поперечину буквы Т, — проходит перед мечетью, проходя на западе большую часть уличных рынков Аммана, а на востоке — огромный Римский театр. Над центром города возвышаются несколько холмов, в том числе Джебель-аль-Кала («Холм Цитадели»), где находится частично отреставрированный дворец Омейядов.

Джебель Амман

Богатство Аммана сосредоточено в престижном Западном Аммане; другие районы к северу, югу и востоку беднее и населеннее. Различные районы Джебель-Аммана составляют сердце богатого западного квартала города. Вдоль гребня хребта проходит улица Захран, главная транспортная артерия с востока на запад, перемежающаяся пронумерованными перекрестками, известными как круги (не все они являются кольцевыми, и большинство из них имеют эстакады и / или многоуровневые пересекающиеся туннели, которые обеспечивают движение транспорта. ). Ближайший к центру города 1-й круг представляет собой тихий район с несколькими элегантными старыми каменными зданиями, сосредоточенными на кафе и галереях мощеной Радужной улицы. В районе 2-го кольца есть закоулки, состоящие из тесных кварталов с рядами магазинов и закусочных. Офисы, престижные жилые районы и большие отели сосредоточены вокруг оживленного 3-го кольца. На склонах вокруг 4-го и 5-го кругов расположены премьер-министр и многие посольства (а также более крупные отели). Район 6th Circle с видом на башни-близнецы у Иорданских ворот находится недалеко от кафе и бутиков в районах Свайфия и Умм-Утайна. Начало шоссе Airport Road/Desert Highway (направление на юг) отмечено 7-м кругом, на котором расположены супермаркеты, заправочные станции и проезжие точки быстрого питания. На оживленном 8-м кольце находятся трудолюбивые районы на западной окраине города.

Джабаль аль-Лвейбде, Абдали и Шмейсани

Следующий холм к северу от Джебель-Аммана — Джабаль-аль-Лвайбде, исторический жилой район, в котором находится Национальная галерея и несколько других художественных галерей. Лвейбде примыкает к неромантичному коммерческому району Абдали, где большой участок земли превращается в новый деловой район, сосредоточенный на скоплении небоскребов. Над Абдали находится Шмейсани, оживленный финансовый район со множеством ресторанов и уличных кафе. Дальше северо-западные пригороды на многие мили уходят в Иорданский университет.

Sweifyyeh, Abdoun и далее

К югу от Shmeisani, Sweifyyeh, самый престижный торговый район города, находится ниже 6-го круга, рядом с роскошными особняками Абдуна, резиденции большинства иорданских миллионеров, куда можно добраться с 4-го и 5-го кругов.

На небольшом расстоянии от вилл Абдуна долина Вади-Абдун отмечает границу между богатым Западным Амманом и бедным Восточным Амманом, из которых Мухаджирин и Рас-Аль-Айн находятся ближе всего к Даунтауну, а в последнем находится Музей Иордании.

Кулинарные мастер-классы в Бейт-Ситти

Одной из самых инновационных разработок в области гастрономии Аммана за последние годы стал проект «Бейт-Ситти», созданный Марией Хаддад и ее сестрами Диной и Таней, в рамках которого посетители готовят еду сами под присмотром. На безупречной современной кухне, расположенной в очаровательном историческом таунхаусе, вы можете провести пару часов, обрабатывая ингредиенты, изучая приемы и слушая истории о кулинарных достижениях от шеф-поваров — как правило, жен и матерей, за плечами которых целая жизнь кулинарии, — пока вы готовите блюдо. трехразовое арабское питание. Затем, конечно же, вы вместе посмеиваетесь над своим творением, часто на затененной передней террасе, откуда открывается великолепный вид на крыши Даунтауна. Вино также доступно. Это замечательный, познавательный опыт — как культурный, так и кулинарный — который быстро стал хитом среди местных жителей и гостей.

Бронирование – необходимое минимум за день вперед – очень гибкое: можно заказать завтрак, обед или ужин в удобное для вас время. Если вы бронируете в одиночку или в паре, они попытаются разместить вас в следующей доступной группе — или вы можете доплатить за частную сессию самостоятельно.

Джебель-аль-Кала (холм Цитадели)

Джебель-аль-Кала (холм Цитадели) был центром поселения людей со времен палеолита, более восемнадцати тысяч лет назад. К сожалению, когда римляне заняли этот район, они убрали все, что нашли, в том числе остатки аммонитского города Раббат-Аммон, и выбросили все это за склон холма: бронзовый век, железный век и эллинистические черепки глиняной посуды были найдены вперемешку с римскими останками на склонах ниже. Из сохранившихся до наших дней остатков наиболее впечатляющим является огромный дворцовый комплекс Омейядов на верхней террасе Цитадели, датируемый первой половиной восьмого века. На средней террасе ниже и южнее находится римский храм Геракла, его массивные колонны эффектно вырисовываются на фоне неба. К востоку от храма римские укрепления защищают травянистую нижнюю террасу, на которой нет видимых древностей.

Добраться до вершины проще всего на такси; подъем пешком (20 минут от центра города) очень крутой. Примерно через 150 м по улице Шабсоу, если двигаться на восток, и сразу после второго поворота налево, на переулке есть широкий лестничный пролет, ведущий налево вверх по склону холма. Поверните направо наверху и идите отсюда любым возможным путем: большую часть пути есть рушащиеся ступени, часто ведущие через частные задние дворы, хотя имейте в виду, что вам все равно придется кружить, чтобы попасть на площадку у кассы.

Храм Геркулеса

Храм Геркулеса, его высокие колонны видны из центра города, датируется, как и римский театр, 2 веком нашей эры. Храм стоит на платформе во главе монументальной лестницы, которая раньше вела из нижнего города: блоки на краю утеса отмечают положение лестницы и обеспечивают потрясающий панорамный вид на центр города, который особенно поразителен закат, когда — вдобавок к визуальной драматургии — десятки мечетей в городе почти одновременно начинают транслировать призыв к молитве.

Колонны храма, перестроенные в 1993 году, составляли часть колоннадного входа в целлу, или внутреннее святилище. Внутри целлы обнажается участок голой скалы, которая, как считается, могла быть священной скалой, составлявшей центральную часть аммонитского храма Милком в девятом веке до нашей эры на этом месте. Римское посвящение Гераклу не совсем точно, но, учитывая количество монет с его изображением, найденных в городе внизу, вполне вероятно. Обратите внимание на гигантскую мраморную руку, выставленную поблизости, часть огромной статуи, которая также считается Геркулесом.

Вверх, вверх и прочь

Чтобы получить альтернативный вкус жизни на Холме Цитадели, заранее проконсультируйтесь с проектом городских сообществ Hamzet Wasel (w hamzetwasel.com). Они часто работают с малообеспеченными семьями, живущими на склонах Джебель-аль-Кала. В рамках концепции «туризма по обмену» они могут взять вас с собой на встречу с группой детей, которые могут потратить час или два, чтобы научить вас, как построить и запустить воздушного змея, используя материалы и методы, которые они используют каждый раз. день. Это отличный способ разрушить туристический/местный барьер и вложить немного денег в эти часто остающиеся в стороне сообщества, а также получить уникальный опыт жизни в Аммане. Посетите веб-сайт Хамзета Васеля, чтобы узнать подробности об этой и других схемах, действующих в нетуристических районах города.

Уличный рынок Souk Jara

В летние месяцы не пропустите Souk Jara, популярный и непринужденный блошиный рынок антиквариата, изделий ручной работы, футболок и другой уличной одежды, предметов искусства и еды, основанный JARA ( Ассоциация жителей Джебель-Аммана). Он проводится на улице Фаузи Малуф, в нижней части улицы Рэйнбоу, и часто включает в себя импровизированные концерты, кинопоказы и другие мероприятия.

Верхнее изображение © Victor Jiang/Shutterstock

Хаммам Аммана

Хаммамы (турецкие бани) распространены в Каире, Дамаске и многих других городах Ближнего Востока и Северной Африки, элегантные и цивилизованные места, где можно выпарить пыль из своих пор. Исключением является Амман: его короткая недавняя история означает, что он не разделяет многовековые городские традиции своих соседей. Помимо пятизвездочных отелей, в городе всего несколько хаммамов, в первую очередь эти два.

Турецкая баня Аль Паша

Улица Махмуда Таха, напротив школы для девочек Ахлиа

Красиво оформленный в традиционном стиле хаммам предлагает два часа замачивания, чистки, намыливания и массажа с оливковым маслом с профессиональными мужчинами или женщинами-терапевтами за JD25. Есть отдельное время для мужчин и женщин, хотя вы можете забронировать заранее как смешанная группа или пара; позвоните для деталей. В наши дни декор выглядит немного утомленным, но это все еще приятное убежище в центре города. Пятый поворот направо с 1-го круга по Радужной улице. Ежедневно с 10:00 до полуночи.

Alf Layla Wa Layla Турецкая баня

191 Medina St (Madina Al Munawwara St)

Расположенный в Западном Аммане, в торговом районе с магазинами и ресторанами на Гарденс-стрит, этот свежий, сверхчистый хаммам предлагает полный спектр услуг для купания и парения. , скрабы и массажные процедуры, начиная примерно с 30 иорданских динаров. Стандарты высоки, и место разделено на зоны для мужчин и женщин. Ежедневно с 10:00 до полуночи.

Покупка золота

Цены на золотые украшения в Аммане одни из самых низких в мире. Мало того, что в Иордании существует постоянный, массовый спрос на золото, используемое в качестве приданого, но и качество изготовления золотых украшений здесь оплачивается на вес, что оказывается очень экономичным по мировым меркам. В результате практически невозможно найти такое же качество работы или чистоту золота за пределами Иордании по цене менее чем в три-четыре раза выше, чем в Аммане. На Золотом базаре в центре города вы можете платить всего несколько динаров за грамм готовых изделий из 21-каратного золота (которое очень популярно, отчасти потому, что его оранжево-желтый оттенок хорошо смотрится на более темной коже, а отчасти потому, что его чистота и надежность значение делает его наиболее желанным для приданого).

При покупке вы должны хотя бы в общих чертах знать, на что вы смотрите и чего хотите, и вы должны быть готовы посвятить несколько часов совершению покупки. Переход от магазина к магазину, чтобы получить представление о рынке, может быть удовольствием: Иордания, к счастью, свободна от утомительного навязчивого торга, которым печально известен Ближний Восток. Имейте в виду, что нет никаких признаков; вместо этого ищите штамп, указывающий чистоту золота в частях на тысячу: «875» означает 21 карат, а «750» — 18 карат.