Валюта на черном рынке Днепропетровск сегодня

Помимо того что сделки покупки и продажи валюты на «черном» рынке противоречат правилам валютных операций в Украине, они еще и несут массу угроз для непосредственных участников. Несомненно, по своему курсу более привлекательна валюта на черном рынке. Сегодня Днепропетровск является одним из тех городов, где активнее всего совершаются валютные операции. Каковы особенности покупки долларов на днепропетровском «черном» рынке, и какими опасностями она чревата?

Особенности покупки

В Днепропетровске наблюдается острый дефицит валюты – приобрести легально доллары или евро практически невозможно. Как любую дефицитную продукцию их приходится «доставать», что ведет к процветанию «черного» рынка. Здесь практически в любом объеме можно приобрести евро или доллары, российский рубль в обороте практически отсутствует из-за неимения спроса. За непопулярность российские деньги даже прозвали «мертвой валютой».

Что касается соотношения покупателей и продавцов, то количество людей, желающих продать доллары, более чем на 60 % превышает численность потенциальных покупателей. Поэтому относительно стабилен курс валют на черном рынке. Сегодня Днепропетровск является местом, где буйно процветает валютное «спекулянтство».

Но что же мешает обратиться добропорядочному гражданину за валютой в банк? В принципе ничего, но купить за один раз можно не более сотни долларов, поскольку Нацбанком Украины введено ограничение на покупку валюты, количество которой должно быть эквивалентно сумме не более 3000 гривен. То есть, желая приобрести тысячу или несколько тысяч долларов, придется обратиться в несколько банков. При этом валюта будет иметься в наличии лишь в паре-тройке из них.

Еще одним препятствием для официальной покупки долларов является негласный запрет банковского руководства на продажу крупных купюр. Ситуация покупки при этом становится просто абсурдной – сотрудник банка предложит купить двадцать долларов, но при этом попросит сдачу со ста. Европейскую валюту купить проще, но предложены будут лишь крупные купюры номиналом в 500 евро.

В связи со всем вышеизложенным легко объясняется обращение граждан к неофициальной покупке, тем более что курс валют на черном рынке сегодня немногим превосходит курс Нацбанка. Вот и отправляются люди искать «менял», обитающих вблизи обменных пунктов и на вокзалах.

Еще проще найти продавцов валюты по объявлениям, которые десятками появляются и пропадают в Интернете. Позвонив по указанному номеру, скорее всего можно услышать ответ, что ошиблись номером и никакой валюты здесь не продают. Однако спустя некоторое время кто-нибудь перезвонит и предложит встретиться в укромном месте для обмена.

Опасности покупки

Таким образом, в Украине самой доступной является валюта на черном рынке. Сегодня Днепропетровск может предложить практически любую валюту в требуемом количестве. Но негласная покупка валюты сопряжена со многими опасностями. У мошенников может иметься несколько схем, призванных оставить клиента вовсе без денег либо вручить ему меньшую сумму.

В процессе продажи валюты аферист может предложить один курс, а обменять по совершенно иному. Если покупатель вовремя заметит несоответствие, то его деньги будут возвращены обратно, но уже не в том количестве, что раньше. Ловкие руки мошенники могут так посчитать купюры, что одна и та же банкнота будет посчитана дважды. Либо вместо стодолларовых купюр будут подложены однодолларовые банкноты с подрисованными нулями.

При покупке крупной суммы валюты внутри пачки могут оказаться банкноты с небольшим номиналом или вовсе нарезанная бумага. Как правило, в таком случае мошенники стараются создать обстоятельства, когда обмен происходит в спешке – например, к месту сделки может направиться человек в милицейской форме. Продавец и покупатель в подобной ситуации стараются быстро разойтись, замена купюр обнаруживается лишь тогда, когда найти «менялу» уже не представляется возможным.

Также распространенным является фальшивомонетничество. При этом фальшивки выполнены настолько хорошо, что отличить их без детектора довольно сложно. Потому если продавец не желает отправиться в банк для проверки денег, лучше сразу отказаться от сотрудничества.

Помимо прочего, обмен валюты на «черном» рынке может угрожать личной безопасности и даже жизни. Чрезвычайно опасно встречаться с продавцами в безлюдных местах или в темное время суток.

Говоря об Украине в целом, можно отметить, что может необоснованно увеличиться курс валют на «черном» рынке. Сегодня Днепропетровск – это место, где стоимость валюты полностью зависит от покупательского спроса и мало зависит от курса Нацбанка.

Курс валют Дніпро євро долар на сьогодні чорний ринок

Курси валюти у Дніпрі

Актуальні курси валют на сьогодні. Місто Дніпро. Валюта: долар, євро, польський злотий, російський рубль і інша валюта в пунктах обміну Дніпра. Курс валют в дніпровських банках. Курс готівковий і чорний ринок валюти Дніпра.

Інформація про валютні курси в Дніпрі дуже затребувана. Вона потрібна і для працівників фінансів, і звичайним людям. Інформацію можна отримати на спеціальних сайтах або виданнях. Про неї інформують в зведеннях телебачення і радіо, в друкованій продукції. Все це у вільному доступі.

Який сьогодні курс долара? На скільки знизився або піднявся євро? Цими та іншими валютними питаннями постійно задаються городяни. Тому що життя людини будується з використанням грошей.

Особливий інтерес до валюти в періоди стрибків курсів долара або євро. Люди не хочуть втрачати свої зароблені гроші, а намагаються вберегтися від збитків. І знання курсів обміну валют в такі моменти дуже важливо.

Курс валют Дніпро обмінники на сьогодні

Офіційна валюта країни — українська гривня. Але, НБУ і Міністерство фінансів, інші фінансові установи, публікуючи або роблячи доповіді з економічних питань, всі дані вказують у валютному еквіваленті. Той же зовнішній займ, обсяги продажів або обсяги зовнішнього боргу.

Це одна з причин, чому громадяни України намагаються перевести вільні гроші в долари або євровалюту.

Курс долара Дніпро

У світ інтернету дізнатися про курс можна без всяких проблем. Пара долар-гривня вважається найпопулярнішою зв’язкою для визначення курсу національної валюти України. На фінансовому ринку країни курс української гривні до долара прив’язаний до валютних зв’язкам: рубль-гривня, євро-гривня.

Міжбанківський курс валют

Для клієнтів банків України курс валют залежить від котирування міжбанківського ринку. Банки до 10 ранку відбирають заявки і суми обов’язкового продажу клієнтів на цей день. Це дає можливість НБУ з’ясовувати кого більше: покупців або продавців. В наслідок цього видається інформація про курс на даний день для обмінників і чорного ринку.

На сайті видається оперативна інформація про Український валютному ринку. Надаються онлайн-котирування курсів валют.

Інформація про курс НБУ відображається напередодні ввечері і весь наступний день не змінюється.

Курс євро Дніпро

Головною валютою платіжного засобу є українська гривня. Для розрахунків з закордонними торговельними партнерами в документах все ж фіксується курс НБУ, що відображає на даний день курс гривні до долара або курс гривні до євро. При розрахунках боргових і податкових платежів курс НБУ є головним. Тому курс гривні це своєрідний індикатор ринку.

Курс чорний ринок Дніпро

Обмін валют проводиться не тільки в пунктах обміну або банках, але і готівкою на чорному ринку. Зазвичай цей курс вигідніший, як для покупців, так і продавців. Один мінус: чесність обміну іноді викликає сумніви.

Kurs valyut online

Створено: 16 вересня 2022

Останнє оновлення: 16 вересня 2022

Перегляди: 1895

• Попередня

• Наступна

Рейтинг користувача: 5 / 5

Будь ласка, поставте оцінку
Голос 1Голос 2Голос 3Голос 4Голос 5
 

25 лет после распада Советского Союза, нерассказанная история его еврейских пионеров – eJewish Philanthropy

В этом месяце исполняется 25 лет со дня распада Советского Союза в декабре 1991 года. Постоянные эмиссары Хабад-Любавич впервые прибыли в Москву, Днепропетровск и Харьков годом ранее, где их встречали сотни тысяч духовно жаждущих евреев. Здесь раввин Шмуэль Каминецкий (в центре) ведет церемонию завершения Торы в Днепропетровске, около 1991 г.

Довид Марголин

Двадцать пять лет назад в этом месяце, 25 декабря 1991 года, Советский Союз прекратил свое существование. Режим, который на протяжении почти 80 лет искоренял свободу слова и религиозную жизнь, заменяя ее страхом и ложью, порабощая и убивая три поколения собственного народа, а остальных заключая в тюрьму разумом, телом и душой, – последний и рухнул. Там, чтобы стать свидетелями и участниками исторических событий, были три молодые пары эмиссаров Хабад-Любавич, которые прибыли в Советский Союз всего за год до этого и были выбраны Любавичским Ребе – раввином Менахемом М. Шнеерсоном, светлой памяти – в качестве его первых постоянных шлухим отправлены в Советский Союз: раввин Берел и Хани Лазар в Москве, Россия; Раввин Шмуэль и Хана Каминески в Днепропетровске, Украина; и раввин Моше и Мириам Московиц в Харькове, Украина.

Молодые и новаторские, наивные и увлеченные, в то время раввины и их жены были больше сосредоточены на текущей работе, чем на чем-либо другом. С того дня, как они прибыли, евреи в своих городах, которым десятилетиями отказывали в доступе к еврейской жизни, появлялись в неслыханных количествах, изучая Тору и знакомясь с еврейской практикой, прежде чем быстро получить выездные визы и однажды покинуть Советский Союз. и для всех.

«Набожный, эмоциональный, восторженный — типичные описания особой движимой духом хасидской силы — кажется, противоречат всякой медлительной серой ортодоксальности коммунизма и объясняют бум силы [движения] сейчас в Москве», — сообщал The New York Times о 17 апреля 1991 года, «хотя бы в качестве быстро движущейся стартовой платформы для тысяч советских евреев в Израиль».

Но за каждой волной советских евреев, которые выходили из синагог и уходили, на их место приходили новые – мужчины и женщины, жаждущие познания своей веры. Для эмиссаров не было видно конца их работе.

Именно в 1989 году религиозная деятельность в Советском Союзе могла впервые пробиться из подполья, но у избитых российских евреев, привыкших к нестабильной политической среде, осталось укоренившееся чувство неуверенности. Когда в конце 1991 года в последний раз был спущен красный флаг большевистской революции с серпом и молотом, это решительно означало, что империя зла мертва. Оглядываясь назад на события 25-летней давности, эмиссары Хабада вспоминают, что больше всего их беспокоили повседневные трудности.

«Некоторые вещи определенно стали легче, — вспоминает 27-летний раввин Берл Лазар, а ныне главный раввин России, — но экономически стало намного хуже. Сразу стало меньше еды, меньше помощи, меньше денег из-за границы. В этом смысле стало очень тяжело».

Три пары впервые приехали в Советский Союз летом 1990 года. Хотя Лазар жил там в качестве неженатого студента ешивы в конце 1980-х годов, его жена, Каминешки и Московицы никогда не видели странного, разбитая земля раньше. Сегодня в Москве, Днепропетровске и Харькове проживают растущие еврейские общины, со временем построенные на руинах, встретивших прибывающих эмиссаров.

Это реальность, которую никто не мог себе представить.

‘ Год Чудес ’

К тому времени, когда Берл Лазар впервые посетил Москву в 1987 году, уже шла перестройка, и поэтому работа, которую до этого тайно координировал бруклинский Лишкас Эзрас Ахим – контрабанда таких предметов, как еврейские книги, мацы на Песах и ножи для ритуального забоя кошерной пищи или для обрезания мужчин-евреев — осторожно выходили на свет. Это было также удивительно дорого. Коммунистическое правительство искусственно привязало официальный обменный курс рубля к завышенному курсу, и хотя на черном рынке доллары могли стоить более чем в 20 раз дороже официального курса, в ешивы на студента должны были быть куплены по официальной цене. Это вылилось в счета почти на 20 000 долларов для двух молодых раввинов, которые должны были провести шесть недель в деревне.

«Во время наших путешествий местные жители говорили нам: «Мы мечтаем, чтобы сюда прислали шалиах », — вспоминает Лазар. «В каждом городе нам говорили, что им очень нужны учителя, но иностранец не мог поехать туда на полный рабочий день. Вы не могли получить такие разрешения».

В 1989 году началась программа обмена студентами между Соединенными Штатами и Советским Союзом, ставшая поворотным моментом в практических отношениях. Именно тогда, по настоянию евреев в Советском Союзе, Хабад начал рассматривать возможность отправки в СССР долгосрочных эмиссаров. К концу 1990, Ребе, который после своего отъезда из Советского Союза в 1927 году активно участвовал в материальной и духовной поддержке благосостояния советского еврейства, начал говорить о чудесных переменах, происходящих там. Сам Ребе даже назвал аббревиатуру 5750 года по еврейскому календарю «Годом чудес».

Раввин Берл Лазар, ныне главный раввин России, работает с телефоном в кабинете старой синагоги в Марьиной Роще в Москве, около 1991 года. Начало 1990-х было чрезвычайно трудным для Лазаря и его коллег-эмиссаров; еды и других предметов первой необходимости было мало, и они изо всех сил пытались собрать средства, чтобы продолжить свою деятельность.

Сразу после свадьбы в мае 1989 года Лазар и его жена написали письмо Ребе с просьбой отправить их эмиссарами в Советский Союз. Ребе ответил, что Лазар должен сначала провести год, обучаясь в kolel , продвинутом институте Торы для молодых женатых мужчин. Пара провела год в районе Краун-Хайтс в Бруклине, штат Нью-Йорк, в течение которого родилась их старшая дочь Хая Мушка (она скончалась в 1997 году в возрасте 7 лет; Керен Хая Мушка, общество безвозмездной ссуды в Москве, назван в ее память). В свою первую годовщину Лазары написали Ребе еще одно письмо с просьбой о его благословении на отправку в Советский Союз, что в то время считалось временным назначением на один год.

Ребе присылал эмиссаров с тех пор, как в 1950 году возглавил движение Хабад; к 1990 году их ряды быстро росли как снежный ком. Но новый ажиотаж окружил шанс поехать в Советский Союз — страну, в которой зародилось само движение Хабад. Любавичи чувствовали особую связь с этим местом, потому что многие из них имели здесь свои корни, а также активисты Хабада, которые почти в единственном числе поддерживали пламя традиционной еврейской жизни на протяжении десятилетий коммунистического правления. Несколько молодоженов просили отправить их на эту захватывающую новую должность, но большинство из них получили от Ребе отрицательный ответ. Лазары получили ответ через несколько минут после того, как обратились с просьбой в офис Ребе.

«На этот раз мы получили положительный ответ и благословение от Ребе через пять или десять минут», — вспоминает Лазар. «Я отправил записку до Маарив [вечерней молитвы] и сразу же получил ответ».

Это было в мае 1990 года, когда Лазары получили ответ и начали готовиться к поездке в Москву, община, которая их просила. Недавно поженившиеся раввин Шмуэль и Хана Каминецкий только что получили благословение отправиться в родной город детства Ребе, Днепропетровск (сегодня это Украина). Мероприятие вызвало интерес у другой молодой пары, проживающей в Краун-Хайтс: раввина Моше и Мириам Московиц.

Каракас в Харьков

Как и Лазары и Каминезки, Московицы недавно поженились и жили в Краун-Хайтс. Моше Московиц родился в Каракасе, Венесуэла, и говорил по-испански; после его женитьбы на австралийке Мириам пара начала искать шлиха возможностей по всей Латинской Америке. В их крошечной квартирке стикеры с испанскими словами были повсюду — на кухне, прикрепленные к стульям и дверям, пока Мириам пыталась выучить язык, готовясь к тому, что они считали неизбежным. Однако подходящей позиции так и не нашлось. Именно тогда супруги узнали, что Лазари получили благословение на поездку в Москву.

«Мы искали, куда бы поехать, а потом вдруг вся эта новая страна, наполненная евреями, куда еще никто не ездил», — вспоминает раввин Московиц, ныне главный раввин Харькова, второй крупнейший город Украины. «Кроме того, я не могу сказать вам, почему я решил попроситься туда».

Тем не менее, еще до того, как попросить разрешения и благословения Ребе, Московицы столкнулись с еще одним серьезным препятствием: отец Моше был пережившим Холокост из города в Карпатах, сегодня на западе Украины, который потерял большую часть своей семьи от рук нацисты и местные коллаборационисты. Предпосылкой для поездки было разрешение обеих групп родителей, поэтому молодой раввин провел следующие несколько дней, лоббируя своих родителей. Увидев, что их сын и невестка собираются уехать, старшие Московицы дали свое благословение, после чего Московиц написал письмо, прося у Ребе благословения на поездку в Советский Союз.

В письме он просил благословения на поездку во Львов (небольшой город тоже в Украине) или подобный город, на что Ребе ответил утвердительно, также в течение нескольких минут. В то время действия эмиссаров координировал Эзрас Ахим, а когда в гораздо более крупном городе Харькове начался процесс возвращения еврейской общине массивной хоральной синагоги города и поступил запрос на раввина, Московицы изменились соответствующим образом. .

«Мы не знали разницы между Минском, Киевом, Харьковом или Львовом», — со смехом признается Московиц.

Испанские наклейки в квартире пары пошли вниз, а русские пошли вверх.

В следующие месяцы будущие эмиссары запаслись всевозможными западными товарами, совершая специальные поездки в Нижний Ист-Сайд Манхэттена, чтобы купить подгузники, туалетную бумагу, кофе, небольшие электроприборы на 220 вольт и, прежде всего, пальто. Наслушавшись классических хасидских рассказов о суровых русских зимах, эмиссары Хабада знали что-нибудь о своей будущей родине, так это то, что там было холодно. Остальное было догадками.

«Все, о чем я думал до того, как мы пошли, было неверным, — говорит Каминецкий. «Ничто не могло подготовить вас к тому, что на самом деле происходило».

Открытие закрытого города

Харьковская хоральная синагога возвращена еврейской общине в 1990 году; он использовался как спортивная арена при коммунистическом правлении. Позже поджигатель попытался сжечь и здание, что привело к его реконструкции.

Днепропетровск был пунктом назначения Каминезких. Если бы Москва была темной и грязной в 1990, это был Париж по сравнению с Днепропетровском того дня. В этом городе отец Ребе, раввин Леви-Ицхак Шнеерсон, служил главным раввином в течение 21 года до своего ареста перед Песахом 1939 года. создание перспективных ракет для ракетных систем и космическая программа СССР. В результате всем иностранцам был запрещен въезд в Днепропетровскую область до середины 1988 года; даже после этого военные продолжали играть центральную роль в управлении городом.

западника были редкой, почти несуществующей породой в новооткрытом Днепропетровске.

«Единственный в городе англоговорящий гид, — сообщал The New York Times в апреле 1989 года, — был так же занят, как учитель сальсы на кладбище, и только четыре американца забрели в эту сумеречную зону…»

Год спустя, 12 июля 1990 года, в этой сумеречной зоне поселились Каминезки. Из 50 синагог, некогда украшавших Днепропетровск, осталась только одна; там состоялась официальная встреча пар. Два йешива студента – Касриэль Шемтов, сегодня исполнительный директор Института еврейских исследований Майанот в Иерусалиме, и Исроэль Спалтер, сегодня директор Хабада в Вестоне, штат Флорида, – были рядом, чтобы поприветствовать пару и помочь им устроиться в комнате 513 общежития. гостинице «Днепр», где они остановились на несколько месяцев.

«Полиция преследовала нас на каждом шагу. Никто не хотел сдавать нам квартиру. Многие евреи даже боялись подойти к нам», — вспоминает Каминецкий. «Мы пытались нанять переводчика, чтобы помочь нам, и он буквально убежал».

Обновленная синагога, неузнаваемая по сравнению с прежним состоянием.

У них не было еды, а вскоре и денег. Они тоже были одиноки. Телефонный звонок в США занял три дня, и еще три дня пришлось перенести.

«Жена сказала мне: «До сих пор ты был моим мужем. Теперь ты тоже должен быть моим другом», — говорит Каминецкий.

Но были и успехи. Пара сразу же открыла еврейскую внешкольную программу, которая вскоре превратилась в полноценную школу, названную в честь отца Ребе. Когда Каминецкий обратился к советскому мэру города с предложением приобрести здание для растущей еврейской школы, мэр чуть не выгнал его, сказав, чтобы он возвращался в Америку.

«В синагоге люди говорили мне, что он антисемит, и знали, что я никогда ничего от него не получу», — говорит раввин. «Мне потребовался год, чтобы вернуться к нему, но в конце концов он стал нашим самым большим другом и поручил городу дать нам огромный образовательный комплекс, который у нас есть сегодня. Это показывает вам, что вы никогда не сможете ни на кого навесить ярлыки».

Одним из основных факторов, подпитывавших работу Каминезки, была очевидная радость Ребе от успешного развития еврейской жизни в городе, ради которого его родители отдали так много и за который в конце концов умер его отец.

«Моя свекровь вернулась в Нью-Йорк после визита к нам и отчиталась перед Ребе, — говорит Каминецкий. «Ребе ответил ей, что эта новость подобна «воде на иссохшую душу».

Место, обозначенное ‘ X ’

В Москве было темно и пасмурно, когда Московицы с маленьким мальчиком на буксире прибыли на том же самолете, что и Лазары. Пройдя таможню с 10 чемоданами, после короткого и унылого посещения скрипучей синагоги в районе Марьиной рощи их тут же посадили на ночной поезд в Харьков. Параноидально переживая пропущенную остановку и не имея необходимых языковых навыков, пара, которая знала, что Харьков в кириллице начинается с буквы «Х», провела всю ночь, проверяя каждую остановку на знакомую «Х» своего нового родного города.

Харьковская гостиница, кишащая крысами, станет их домом на полгода, пепси на завтрак, лаваш на обед и чолент в консервах, разогретый на плите на ужин. И все же волнение было непреодолимым. Невероятная тысяча евреев собралась в синагоге для официального приветствия новой пары, и многие не могли поверить, что раввин может быть таким молодым.

«В Шаббат мой муж объявил, что мы открываем воскресную школу, — говорит Мириам Московиц. «Я пришел в shul на следующий день с несколькими маркерами и бумагами, которые я подготовил. Меня ждали 150 детей».

К утру понедельника 15 молодых людей были зачислены на полный рабочий день в первую в Харькове иешиву со времен до Второй мировой войны. В этот Суккот тысячи евреев пришли на Симхас Бейс Хашоева на центральной площади Харькова перед колоссальной статуей Ленина (монумент высотой 66 футов был снесен в 2014 году).

Новизна «свободы вероисповедания» в Советском Союзе означала, что коммунистические бюрократы понятия не имели, на что они должны и не должны давать разрешения. Соблюдая осторожность — по крайней мере, в Харькове — власти предоставили хабадскому раввину и его жене полную свободу действий.

«Они соглашались на любую программу, о которой мы думали, — говорит Мириам Московиц.

Парад Лаг ба-Омер в 1992 году у знаменитого портика Московской хоральной синагоги в центре города. Еврейская дневная школа Хабада размещалась в Московской хоральной синагоге, пока в 1993 году не закончились места.

Та же самая возможность, которая позволила раввинам Хабада въехать в Советский Союз, использовалась для эмиграции в гораздо более широком масштабе советскими евреями. Запертые на десятилетия, сотни тысяч из примерно 3 миллионов евреев Советского Союза выбежали за дверь.

«Мы пришли в разгар исхода», — говорит Лазар. «Я помню, как сказал репортеру, что чувствую себя так, будто стою на Центральном вокзале. Каждый день люди приходили на хупу , бри , чтобы чему-то научиться и подготовиться к Западу. Мы готовили их к отъезду, а потом провожали на вокзале».

Знакомство с новыми людьми каждый день оказалось трудным, и кровоизлияние не прекратилось после того, как Советский Союз превратился в Россию. Безудержный антисемитизм, отсутствие еды и денег привели еще больше евреев к Израилю – любое место рассматривалось как лучшая альтернатива России.

«Мы сказали людям, что будем там, пока не уйдут последние евреи, — что мы выключим свет», — говорит Лазар.

Много раз Ребе говорил о недооценке численности советского еврейства, и это заявление подтверждалось тем, что видели эмиссары. «На каждого уехавшего еврея приходилось два, — говорит Каминецкий.

Лазарь видел то же самое в Москве.

Хабад, который к тому времени стал Содружеством Независимых Государств (СНГ), начал переключать свое внимание на создание местных еврейских общин. Новая глава постсоветской еврейской жизни началась около 19В 93 году алмазный магнат и филантроп Лев Леваев начал активно вкладывать средства в расширение Хабада в бывшем Советском Союзе, учредив фонд «Ор Авнер» (названный в честь его отца) для открытия еврейских школ во всех ныне независимых государствах. Этот шаг к созданию местных сообществ поставил эмиссаров на путь столкновения с теми, кто выступал за русскую алию в Израиль, аргумент, который Лазар отверг тогда и отвергает сейчас.

«Говорили, что мы воюем против алия путем строительства школ и общин», — говорит раввин. «Мы ответили, что если мы уйдем, эти люди пропадут. Мы все еще видим это сегодня. Евреи, которые не имели никакой связи со своими еврейскими корнями в поколениях, участвуют в мероприятиях и по сей день. Мы видим, насколько правдивы были слова Ребе».

Окончательный распад СССР поначалу мало что изменил. Каминецкий и Московиц теперь должны были лететь через Киев, а не через Москву, но граница между Россией и Украиной была скорее формальностью, чем чем-либо еще. Только в последние три года напряженность в отношениях между двумя странами сделала путешествия, торговлю и отношения между соседними странами трудными, а иногда и опасными — обстоятельства, которые не сопровождали 1991 развал СССР.

Сегодня в самой Москве насчитывается около 30 центров Хабада, а в Днепропетровске находится впечатляющий центр «Менора» — крупнейший еврейский центр в мире. Харьковская купольная синагога, детский сад, школа, ешива и женская семинария выпускают молодых людей, преданных еврейской жизни. Еще в 1998 году была создана Федерация еврейских общин СНГ, призванная служить головной организацией для еврейских общин на территории бывшего Советского Союза, большинство из которых обслуживают эмиссары Хабада. Теперь она может похвастаться присутствием более чем в 250 городах бывшего Советского Союза, в 100 из них есть постоянные раввины.

«Никто на самом деле не знает, сколько здесь евреев, — сказал Лазар репортеру New York Times в 1995 году. — Но их достаточно, чтобы мы могли работать здесь всю жизнь».

Спустя четверть века кардинальных преобразований это не изменилось.

Предоставлено Chabad.org/Новости

Украина – Пионер Медиа

ОБЗОР

Украина – самая большая страна в Европе. Граничит с Молдовой, Румынией, Венгрией, Словакией, Польшей, Беларусью и Россией. В его пределах находятся могучие Карпаты, Восточно-Европейская равнина, а также Черное и Азовское моря.

Политические беспорядки 2014 года, революция и последующая смена правительства существенно повлияли на украинскую экономику. Теперь, когда политическая ситуация стабилизировалась, а экономика улучшилась, цены на услуги и товары стали одними из самых конкурентоспособных в Европе. Сегодня в Украину быстро возвращаются кино-, теле- и коммерческие производства. Недавние зарубежные проекты включают недавний рекламный ролик Apple TV, сериал HBO Чернобыль и Смерть Сталина .

МЕСТО СЪЕМКИ​

Учитывая ее размер, Украина, возможно, имеет самое большое разнообразие локаций из всех наших направлений для съемок. Украина может похвастаться сотнями замков, дворцов, монастырей, а также простых и богато украшенных церквей.

Столица Украины Киев, расположенная в центре страны, отличается удивительной архитектурой советской эпохи: от многоквартирных домов-хрущевок с бетонными панелями до Института информации в стиле НЛО и внушительного монумента «Родина-мать». Другие достопримечательности включают в себя реконструированные средневековые Золотые ворота, а также станции метро, ​​спортивные стадионы, бульвары и проезды, а также десятки впечатляющих церквей и соборов — все это подходит для просмотра фильмов и доступно по цене!

Украина также является домом для множества уникальных реликвий советской эпохи, включая заброшенные заводы, военные объекты, муниципальные объекты и памятники. Недалеко от Киева находится заброшенный чернобыльский город Припять, который также доступен в качестве места для съемок фильма при наличии некоторых специальных разрешений.

На западе Украины находится город Львов. Построенный в 13 веке, Львов состоит из красивых зданий в готическом, ренессансном, барочном и классическом стилях.

На востоке Украины более заметно влияние России, и его достопримечательностями являются потрясающие старые и новые здания Днепропетровского государственного цирка, а также деревянная казачья деревня и крепость на острове Хортица.

На юге Украины находится Одесса, известная не только своим удобным для съемок портом, но и рядом других достопримечательностей, таких как обширные лабиринтные катакомбы, лежащие под городом. Забавный факт: этот город был одним из самых «западных» городов в бывшем Советском Союзе, и Одессу часто выбирали для съемок фильмов, действие которых происходит в Америке или Западной Европе.

Природа Украины простирается от песков и скал Черноморского и Азовского побережий до рек и лагун, от холмистых равнин до густых лесов и заснеженных вершин 9-го0031 Карпатский хребет .

РАЗРЕШЕНИЯ НА СНИМКИ И РАЗРЕШЕНИЯ:

Как и во многих странах Восточной Европы, при наличии соответствующего бюджета и контактов можно оформить разрешение на съемку практически в любой точке Украины. Небольшие производства могут снимать без официального разрешения, если они не препятствуют общественному движению. Если ваше производство требует использования государственной или общественной собственности, системы управления дорожным движением или общественного транспорта, потребуются разрешения. Тем не менее, если у вас достаточно времени, разрешения легко получить через наших местных партнеров, и в большинстве случаев они бесплатны.

КИНОТАЛАНТ, СЪЕМНАЯ СЪЕМКА И ОБОРУДОВАНИЕ:

Наши местные партнеры по кинематографии в Украине имеют доступ к большому количеству опытных членов съемочной группы (постановщики-постановщики, операторы, осветители, парикмахеры/гримеры, сценографы, костюмеры), которые свободно владеющий английским.

В Украине имеется широкий выбор многоязычных талантов, не входящих в профсоюзы, на которых производство может рассчитывать на значительную экономию. Востребованные таланты берут в среднем 400 евро в день, актеры второго плана — в среднем 150 евро в день, а дополнительные — в среднем 20 евро в день.

Украина также предлагает первоклассное оборудование, включая новейшие камеры ARRI, RED Phantom, Sony и Black Magic, профессиональные объективы от Zeiss до Cooke, а также современные рукоятки, электрооборудование и такелажное оборудование. В украинских прокатных домах также есть современные прицепы для талантов, гримерные и гардеробные машины, кейтеринговые фургоны, а также электрогенератор и светотехника. Для производственных компаний, которые предпочитают привозить собственное оборудование, Украина является членом Карнета АТА.

Украина также является домом для нескольких крупных киностудий, а также домов постпродакшна, которые предлагают все высококачественные почтовые услуги (монтаж, озвучивание/дизайн, визуальные эффекты) по весьма конкурентоспособным ценам.

СТОИМОСТЬ ФИЛЬМА, НАЛОГОВЫЕ ЛЬГОТЫ И ВОЗМОЖНОСТИ СОПРОИЗВОДСТВА:

Валютой в Украине является гривна. Обменный курс составляет примерно 25 гривен за 1 доллара США. Основные кредитные и дебетовые карты принимаются в большинстве банков, крупных супермаркетов и международных отелей. По сравнению с западными странами, а также другими странами Восточной Европы, Украина является одним из самых доступных направлений в Европе.

В настоящее время в Украине не действуют налоговые льготы для кинематографа, украинские съемочные группы не состоят в профсоюзах, а текущая экономическая ситуация делает цены на услуги и товары в стране доступными по очень конкурентоспособным ставкам. Кроме того, все иностранные кинопродукции освобождены от НДС, и, по данным Комиссии по кинематографии Украины, в 2020 году будет введена программа скидок наличными со скидкой 16,67% на квалифицированные расходы.

ПРОЖИВАНИЕ И ТРАНСПОРТ ДЛЯ СЪЕМКОСЪЕМНИКОВ:

Для кинопроизводства в Украине также доступны большие пассажирские микроавтобусы, грузовые микроавтобусы и автофургоны StarWagon по доступным ценам.

Украина предлагает различные виды транспорта от частных автомобилей напрокат, прокат, такси, автобусов и поездов. Авиаперелеты между крупными городами также являются доступным вариантом. В зависимости от места вашей съемки дорожные условия в Украине варьируются от современных автомагистралей до малоизвестных дорог, которые требуют дополнительного времени в пути для навигации.

Недорогое жилье в четырехзвездочных отелях стоит от 60 до 100 долларов за ночь по нисходящей цене в зависимости от местоположения и рейтинга. Большинство отелей предлагают скидки группам или экипажам, бронирующим длительное пребывание. Номера за пределами Киева, как правило, еще дешевле. Для длительного проживания аренда AIRBNB, по-видимому, является экономически выгодным выбором с недорогими, высококачественными вариантами и дружелюбными хозяевами.

Индивидуальное питание в дорогом ресторане в Украине стоит около 5 долларов. Обед из трех блюд в ресторане средней ценовой категории стоит около 10 долларов. Кейтеринг для фильмов может быть около 24 часов в сутки, семь дней в неделю.

КОНСУЛЬТАЦИЯ ПО ВИЗАМ И ПУТЕШЕСТВИЯМ ДЛЯ КИНОРЕАКТОРОВ:

Для посещения съемочных групп в Украине рабочая виза не требуется. Владельцы паспортов из 65 стран, включая США, ЕС и Канаду, могут находиться в стране до 90 дней в течение 180-дневного периода по туристической визе. Многие другие страны, в том числе Китай и Австралия, могут подать заявление на получение 30-дневной деловой электронной визы до поездки. Щелкните здесь для получения дополнительной информации о визовой политике Украины

В настоящее время Украина находится в списке «Уровень 2: проявлять повышенную осторожность» в рейтинге рекомендаций по поездкам Государственного департамента США с 1 по 4 (4 означает «Не путешествовать»). Иностранным гражданам рекомендуется не выезжать на восток Украины, где до сих пор идут бои между правительством и сепаратистскими силами. Тем не менее, подавляющая часть Украины и ее столица Киев остаются очень безопасными для иностранных кинематографистов, и стандартной бдительности достаточно, чтобы предотвратить любые проблемы с мелкой преступностью.