Обмен валют гродно время работы: Банки Гродно — все 95 отделения банков списком, режим работы, адреса банков в Гродно

Прекрасная биография Юзефа Пилсудского из Польши | Шелдон Киршнер

Юзеф Клеменс Пилсудский, доминирующая фигура в польской политике с 1918 по 1935 год, несомненно, был одной из самых выдающихся фигур 20-го века.

Почитаемый как создатель возрожденной Польши после Первой мировой войны, он пользовался любовью и восхищением большинства поляков, особенно польских евреев. Однако во время коммунистического междуцарствия его поносили как буржуазного диктатора и изгоняли из общественной памяти. С тех пор, как Польша стала демократическим государством, он был заново открыт и вновь признан национальным героем.

Его именем названы улицы, площади и парки. В его честь воздвигнуты памятники. Научные конференции и правительственные декларации воздали ему должное. В середине 1990-х опрос 100 самых влиятельных поляков в истории поставил его на второе место после Пяста, первого правящего монарха Польши.

Пилсудский был великим, хотя и несовершенным человеком, как утверждает выдающийся американский историк Джошуа Циммерман в своей авторитетной биографии Юзеф Пилсудский: отец-основатель современной Польши , опубликовано издательством Гарвардского университета.

«В этой книге я изображаю двойственное наследие Пилсудского авторитаризма и плюрализма. Он был военачальником, который использовал незаконную, силовую тактику для подавления своих противников, защищая при этом права меньшинств. Он… выступил против более широких тенденций тоталитаризма и антисемитизма, укоренившихся в Центральной и Восточной Европе между двумя мировыми войнами… он верил в плюралистическое общество, в котором законопослушные граждане пользуются равным обращением и защитой».

С другой стороны, за последние девять лет своего правления он устроил переворот и расправился с методично разработанной им парламентской демократической системой. Пилсудский прибег к этому радикальному шагу, потому что он был разочарован своей неспособностью провести конституционную реформу через Сейм, добавляет Циммерман, стипендиат Университета ешивы, чья последняя книга называлась «Польское подполье и евреи, 1939-1945 ». Превратив Польшу в авторитарное государство, он «отказался от принципа демократии как свободы, связанной верховенством закона», пишет Циммерман.

Человек на все времена, Пилсудский был первым главой польского государства, командующим ее вооруженными силами и стратегом, который привел Польшу к победе над большевистской Россией в войне 1920 года. Этот конфликт урегулировал восточную границу Польши и поставил Польшу на роль оплота против распространения коммунизма в Европе.

Подписав в начале 1930-х годов пакты о ненападении с Советским Союзом и нацистской Германией, Пилсудский еще на какое-то время сохранил мир в Европе, хотя и не питал иллюзий по поводу их грабительских территориальных замыслов в отношении Польши.

Он считал Польшу толерантным многонациональным, многоязычным и многокультурным государством по образцу старой Речи Посполитой. В отличие от правых националистов и расистов, таких как Роман Дмовский, он считал, что еврейское, немецкое, украинское, татарское и белорусское меньшинства являются неотъемлемой частью культурного наследия Польши. Как отмечает Циммерман, он сдерживал крайних антисемитов и приветствовал участие евреев в своем правительстве.

Родился в 1867 г. в селе Зулов под Вильно, был четвертым ребенком родителей из польско-литовских помещиков. Выросший в поместье, окруженном лесами, полями и лугами, у него было идиллическое детство.

Польша потеряла свой суверенитет и независимость в пользу России, Пруссии и Австро-Венгерской империи в трех отдельных разделах, но в сердцах польских националистов зародился бунт. Пилсудский вырос на рассказах о восстании 1863 года, и позже он говорил о его центральной роли в своем мышлении.

После сокрушительной утраты состояния его семья переехала в Вильно в 1875 году. К тому времени 45% из 77 000 жителей были евреями. Тем не менее Вильно оставался мощным символом польской культуры.

В молодости он и его брат Бронислав были арестованы властями за антироссийскую агитацию. Оба были сосланы в Сибирь, и именно там Пилседский провел следующие несколько лет на тюремном острове на реке Лене. Во время своего заключения он познакомился и попал под влияние Станислава Ланди, социалиста из аккультурированной еврейской семьи, предки которого поддерживали стремление Польши к обновлению государственности. Там же он познакомился с сестрой Лэнди, Леонардой, антиправительственной активисткой и первой любовью Пилсудского.

Реклама

На следующем этапе своей карьеры Пилсудский возглавил Польскую социалистическую партию. Феликс Перл, польский еврей, стал одним из его ближайших соратников. Неустанно амбициозный, Пилсудский стремился наладить связи с зарождающимися еврейскими и литовскими социалистическими движениями, продвигал идею возрождения Польши и работал над созданием газеты на идиш для своих еврейских соотечественников в Вильно. Он заверил их, что еврейский пролетариат будет иметь сильного союзника среди сознательных польских рабочих.

В конце 1890-х годов Пилсудский, одаренный организатор и выдающийся писатель, способный внушать лояльность, приобрел своего рода легендарный статус не только как политик, но и как военачальник, вложивший свою энергию в создание и обучение польского вооруженные силы для возможного боя с Россией.

Несмотря на то, что он был противником расовых предрассудков, Пилсудский мог выражаться уничижительно наедине, говоря о евреях или этнических русских в соперничающих политических партиях. Однако в своей первой статье в социалистическом периодическом издании, посвященном евреям, он осудил антисемитизм как несправедливость и отсталое течение и пообещал, что со всеми его следами среди его товарищей будет упорно бороться.

Пилсудский в своих воззваниях пытался привлечь в партию больше евреев и призывал польских и еврейских рабочих объединиться в общей борьбе под единым знаменем за освобождение Польши от ига иностранного господства.

Римский католик, он обратился в протестантство в 1899 году, чтобы жениться на своей первой жене, разведенной польке. Его вторая жена родила ему двух дочерей, Ванду и Ядвигу, к которым он был чрезвычайно привязан.

До самой смерти Пилсудского одним из его главных соперников был Роман Дмовский, лидер крайне правой Национал-демократической партии и злобный антисемит, который никогда не смягчал и не отказывался от своих ядовитых взглядов на евреев. При поддержке консервативных польских землевладельцев, промышленников и духовенства Дмовский сформировал Польский национальный комитет, который добивался польской государственности. После начала Первой мировой войны Дмовский присоединился к западным странам, а Пилсудский встал на сторону Германии и Австро-Венгерской империи.

Авантюра Пилсудского окупилась, когда объединенное немецко-австрийское наступление освободило то, что было Королевством Польским, от российского контроля, и когда новое временное правительство в постцарской России одобрило создание польского государства. Пилсудский сформировал польские боевые отряды, к которым стекались еврейские добровольцы после обещаний равенства в будущей Польше. В 1917 году Пилсудский был арестован после ссоры с немцами. Он провел много месяцев в плену в Германии и был освобожден 19 ноября.18.

В связи с уходом 80 000 немецких войск из Царства Польского было объявлено перемирие, и Регентский совет, де-факто правящая власть, попросил Пилсудского принять командование вооруженными силами и поручил ему сформировать правительство единства. К этому моменту он называл себя скорее «демократом», чем «социалистом».

Однако в тот день, когда Польша возродилась как нация в форме Второй Польской Республики, соперничающие центры власти все еще существовали в Кракове, Познани и Люблине, в то время как Польский национальный комитет, базирующийся в Париже, претендовал на то, чтобы представлять Польшу и распространял ложь о том, что Пилсудский был большевиком. Пилсудскому, мощному символу национального единства, удалось объединить эти фракции под своим сильным и харизматическим руководством.

Кроме того, он пригласил лидеров еврейских политических партий, включая Еврейский рабочий союз и Лейбористскую сионистскую партию, на второй раунд переговоров, направленных на формирование правительства, и пообещал защищать права всех «граждан», а не «Поляки». Это обещание отражало его приверженность равенству всех поляков, независимо от религии. Один из его ключевых помощников повторил это обещание: «В области равных гражданских прав Польша унаследует самые славные традиции старой Речи Посполитой».

На фоне этой высокопарной риторики погромы вспыхнули во Львове, Кельце и многих других населенных пунктах в течение нескольких дней после обретения Польшей государственности. В этих атаках участвовали польские солдаты. «Распространение антиеврейского насилия запятнало имидж Польши в самый момент ее возрождения», — отмечает Циммерман, который цитирует еврейского обозревателя, сказавшего, что «рождение Польши сопровождалось реками крови».

Пилсудский обратился к кризису, приняв две еврейские делегации. Приписывая погромы нарушению правопорядка, он признал, что его правительство еще не располагало средствами, чтобы остановить каждый погром. Его собеседники-евреи были разочарованы его бесплодной реакцией. Британский еврейский лидер, встретившийся вскоре после этого с Пилсудским, сообщил, что он откровенно признал, что «поляки не были филосемитами».

Как отмечает Циммерман, 340 депутатов в первом выборном собрании Польши были разделены по партийному признаку: 34% мест достались правым, 30% — центристам и 30% — левым.

Первая полная перепись населения Польши, проведенная в 1921 году, показала, что хотя этнические поляки составляли почти 70 процентов населения, украинцы (14,3 процента), евреи (7,8 процента), немцы (3,9 процента) и белорусы (3,9 процента) составляли большая часть остальных граждан Польши.

Соединенные Штаты отстаивали независимость Польши, и под президентством Вудро Вильсона она стала первой страной в западном союзе, которая установила официальные дипломатические отношения с Польшей. Их примеру последовали Франция, Великобритания и Италия.

Добившись признания крупных держав, Пилсудский обратил внимание на урегулирование границ Польши. Он предполагал, что западная граница с Германией будет в значительной степени установлена ​​на Парижской мирной конференции 1919 года, но знал, что восточная граница Польши с Советским Союзом будет определена только военным путем. Он был прав. Польша потеряла в боях с Красной Армией 4500 человек.

Во время войны военный министр Польши издал печально известный приказ интернировать еврейских солдат, офицеров и добровольцев в лагерь в городе Яблонна. Он утверждал, что действовал в интересах прекращения «вредной деятельности еврейского элемента» в польской армии. Нет никаких доказательств того, что Пилсудский поручил ему это сделать. Также нет никаких записей о том, что он возражал против этого. Но, как указывает Циммерман, без одобрения Пилсудского министр не издал бы этого приказа.

Рижский мирный договор, подписанный 18 марта 1921 года, официально положил конец войне Польши с Советским Союзом. По его условиям Москва признала суверенитет Польши над Виленским районом, Восточной Галицией, западной Белоруссией и западной Волынью. Взамен Польша признала контроль России над восточными белорусскими и украинскими окраинами. Это был геополитический удар по Пилсудскому, который сказал: «Независимой Польши не может быть без независимой Украины».

Выбранный Пилсудским на пост президента Габриэль Нарутович победил четырех других кандидатов. 16 декабря 1922 декабря, через пять дней после приведения к присяге, он был убит художником, симпатизировавшим Национально-демократической партии. Убийца настаивал на том, что Нарутович был избран не большинством этнических поляков, а национальными меньшинствами, особенно евреями. Противники Пилсудского издевались над ним, называя Нарутовича «мистером Пилсудским». Нарутович, президент евреев».

Глубоко разочарованный таким безобразным поворотом событий, Пилсудский ушел из общественной жизни в 1923 году. решил вмешаться. Полагая, что он действует в интересах Польши в момент, когда она впала в финансовый и политический кризис, он приказал президенту распустить правительство. После трех дней уличных боев, унесших жизни около 400 солдат и мирных жителей, он захватил абсолютную власть.

«Переворот потряс страну до основания, — говорит Циммерман. «Самым недемократическим способом Пилсудский отстранил правительство силой». Хотя он не навязывал диктатуру, он сократил полномочия парламента и существенно увеличил свои собственные в своем режиме «санации» (исцеления).

Восстановив власть при поддержке левых, он чувствовал, что сможет стабилизировать Польшу, только завербовав в свое правительство некоторых аристократов-землевладельцев с восточных окраин. «Одной из его целей было отвлечь их от национал-демократов, — говорит Циммерман.

Его левые коллеги были разочарованы его маневром, утверждая, что он поставил в правительство «монархистские и реакционные» элементы.

Этнические немцы и евреи поддержали переворот Пилсудского. Как писал еврейский историк Шимон Рудницкий, «для евреев (это) означало конец крайне националистических властей ненавистного националистического лагеря, для которых борьба с евреями была основной частью их программы».

Вскоре после переворота польское правительство предприняло ряд шагов для улучшения положения евреев. Министр образования осудил многочисленные перекосы в образовании и запретил их в высших учебных заведениях. Гарантировалось право на использование идиша в общественных местах. Тридцать три тысячи русских евреев, иммигрировавших в Польшу после 1917 получили гражданство. Казимеж Бартель, либерал и противник антисемитизма, был назначен премьер-министром.

Кроме того, правительство Пилсудского решительно выступало против антиеврейских законопроектов, инициированных национал-демократами и их союзниками.

Тем временем Пилсудский продвигался к реализации своей политики «равновесия» во внешней политике, которая предусматривала заключение мирных договоров с двумя врагами Польши — Германией и Советской Россией. В 1919 году он подписал с СССР пакт о ненападении.32 и с Германией в 1934 г. после того, как он решил, что Франция, его старейший союзник, не будет предлагать военные гарантии границ Польши. Будучи реалистом, Пилсудский считал, что договор с Германией продлится не более нескольких лет и что из-за нерешенной проблемы Данцигского коридора разразится новая война. В результате союз Польши с Францией он считал ключом к ее безопасности.

Вскоре после того, как Польша подписала соглашение о ненападении с Германией, министр иностранных дел Польши Юзеф Бек объявил, что она выходит из 1919 Договор о меньшинствах. Он и Пилсудский заявили, что правовой статус групп меньшинств в Польше не будет скомпрометирован, заявив, что конституция гарантирует права меньшинств. Еврейские лидеры за границей отвергли это объяснение, но польские евреи казались менее обеспокоенными.

Примерно в это же время, когда здоровье Пилсудского заметно ухудшилось, польское правительство приняло новую конституцию. Он фактически распотрошил парламентскую демократию, но сохранил гарантии гражданских свобод и свободы вероисповедания, а также права оппозиционных партий.

В апреле 1935 года у Пилсудского был диагностирован запущенный неизлечимый рак печени, хотя он оставался в сознании. Министр иностранных дел Великобритании Энтони Иден был одним из последних иностранцев, видевших его, и в телеграмме в Лондон он сообщил, что у Пилсудского не в порядке и что он очень слаб физически.

Пилсудский скончался 12 мая того же года в возрасте 67 лет. Его смерть потрясла нацию до глубины души. Он был похоронен в краковском Вавельском замке, его гроб опустили в склеп рядом с могилами великих польских деятелей, таких как король Ян Собеский и Тадеуш Костюшко.

Поляки-католики разделились по поводу его наследия, но евреи оплакивали его кончину как друга еврейской общины. За смертью Пилсудского последовала волна погромов 1935 года, первая из которых развернулась в Гродно. Антисемитское насилие продолжалось в 1936 и 1937 годах, когда произошло 100 инцидентов, в результате которых погибло 17 евреев.

«Кроме того, наследники Пилсудского все больше двигали страну к политике, напоминающей политику его врагов, национал-демократов», — пишет Циммерман. «Это включало введение репрессивных мер в отношении меньшинств… для ограничения их прав, принуждение евреев к эмиграции и разрешение так называемых скамеек гетто в польских университетах».

Что касается Бека, то он направил Польшу на более прогерманскую ориентацию, будучи уверенным, что Германия будет соблюдать пакт о ненападении.

Польша, проклятая своим географическим положением, не подготовилась должным образом к войне, которую так прозорливо предсказывал Пилсудский.

Циммерман в своей великолепной книге рисует уравновешенный и вдумчивый портрет выдающегося польского лидера, который душой и телом посвятил себя восстановлению государства, унесенного волнами судьбы.